Архивы

Протоиерей Вадим буренин принял участие в заседании общества “Двуглавый орел”

Двуглавый орел

19 ноября в зале Санкт-Петербургского художественного музея состоялось заседание регионального отделения общества развития русского исторического просвещения “Двуглавый орел”.

дальше
Мероприятие предварил молебен на начало благого дела, который провели в домовом храме музея во имя иконы Божией Матери Трех Радостей. Тем, кто посетил храм впервые, настоятель протоиерей Александр Пелин кратко рассказал об истории храма и об удивительной иконе, в честь которой он освящен.

Целью встречи стало знакомство присутствующих с теми проектами, которые существуют пока или в виде идеи, или подробно расписанной программы, или даже имеют пробный образец, как например, красивое, внушительно выглядящее печатное издание о святынях Кипра. Все эти проекты в своей основе должны иметь общее: историческое просвещение и россиян и соотечественников, живущих за рубежом.

Приветственное слово собравшимся произнесли протоиерей Александр Пелин и настоятель нашего храма протоиерей Вадим Буренин. Отец Вадим отметил, что сейчас, когда так активны фальшивые и губительные деструктивные Интернет-ресурсы, духовенство не должно сидеть, сложа руки, а активно участвовать в жизни общества, высказывать свою позицию.

Иерей Геннадий Титов, председатель по делам молодёжи Тихвинской епархии, в выступлении подчеркнул, что от подмены источников формирования личности страдает именно подрастающее поколение, ведь воспитывает теперь не только родитель, учитель или учебник. Теперь вниманием молодых старается завладеть ближайший к зрению гаждет, для чего используются дорогостоящие технологии, а они зачастую создают ложные авторитеты.

Именно о необходимости прибегать к современным технологиям, чтобы создать положительную альтернативу для просвещения молодых, рассказали создатели проекта Братских встреч в поселке Вырица Лариса Лунгул и Екатерина Бацова. Их цель – организовать молодежный православный фестиваль в таком формате, чтобы он был действительно интересен молодым. Для этого сначала провели социальный опрос, выявивший те проблемы, которые волнуют молодых, чтобы затронуть их в секциях фестиваля. Однако, насыщенная программа участия не должна превратиться в калейдоскоп развлекательных событий, а будет служить одной из главных задач проекта: развитию исторического, культурного, духовно – нравственного просвещения и содействия укреплению и распространению традиционных православных культурных, духовных и семейных ценностей.

Проект масштабный, по многогранности составляющих компонентов аналогов в Санкт-Петербурге не имеет, требует огромного вложения сил, времени, средств. И всё же, организаторы готовы к трудностям, ведь речь идёт о формировании личности молодого человека, а значит, и о будущем нашей страны.

Свои проекты также представили представители общества исторического просвещения, художественной мастерской, а ценные советы Александра Игоревича Гурова, связанные со строительством временных храмов, можно смело назвать модным сейчас в молодежной среде словом «лайфхак». Как бы то ни было, для этой среды и стараемся.

Двуглавый орелДвуглавый орелДвуглавый орелДвуглавый орелДвуглавый орелДвуглавый орелДвуглавый орелДвуглавый орелДвуглавый орел

О. Вадим выступил на cеминаре «Терроризм – угроза обществу»

Протоиерей Вадим Буренин выступил на cеминаре «Терроризм – угроза обществу»30 октября в СПб государственном педиатрическом медицинском университете состоялся семинар на тему «Терроризм – угроза обществу», посвященный профилактике экстремистских проявлений среди иностранных студентов.

дальше
В зале собралось не менее двухсот представителей многих стран мира, прежде всего Африки и Востока.

Проблема предупреждения терроризма не может быть в компетенции одного государственного, социального, политического или общественного института. Она лежит на стыке их взаимодействия. Поэтому среди выступающих – религиозные деятели и представители научного сообщества, сотрудники прокуратуры и МВД.

От Санкт-Петербургской епархии к студентам обратился помощник председателя отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове протоиерей Вадим Буренин. Свой доклад он прежде всего посвятил вопросам духовности, а также рассмотрению причин, по которым человек прибегает к насилию.

Одна из причин, по которой человека стало так легко призвать к разрушению, кроется в его внутреннем недовольстве, отсутствии мира в душе. Разлад между «хочу» и «имею» только увеличивается, и если нет духовной жизни, то внутренний дискомфорт не излечивается покаянием и благодатной помощью, а только усугубляется повсеместной пропагандой стремления к материальным благам.

«Чтобы исполнить закон Христов, иметь мир в себе и распространять этот мир на других, мы должны созидать, а не разрушать. Созидать храм своей души. Если человек меньше критикует других, больше работает над собой, стремиться не к слому внешних обстоятельств, а внутреннему преображению, то такого человека сложно захлестнуть волной всеобщего ажиотажа, сложно накачать лозунгами и призвать крушить все вокруг. Тот, кто ведёт внутреннюю духовную жизнь, может уменьшить и внешнее волнение в обществе».

Отец Вадим привёл многонациональной аудитории слова Христа о любви, благословении врагов. Он попытался объяснить Евангельский призыв творить благо и молиться о тех, кто нас ненавидит. Вполне возможно, что кто-то услышал эти слова впервые.

Семинар «Терроризм – угроза обществу»Семинар «Терроризм – угроза обществу»Семинар «Терроризм – угроза обществу»Семинар «Терроризм – угроза обществу»Семинар «Терроризм – угроза обществу»

Светлая память

Прошло 5 лет со дня смерти мамы нашего настоятеля отца Вадима. Просим помянуть в ваших молитвах приснопоминаемую рабу Божию Евгению.

дальше
Светлая память“Мама была медработником, работала на «Скорой помощи». Она была для меня образцом нравственности – никуда не спешила и всё успела, прожила сложную, но счастливую жизнь.

Несмотря на многие испытания, смогла остаться человеком милосердным и жизнерадостным. Она была не просто верующим человеком где-то в глубине души, но помогала всем, совершенно бескорыстно могла отдать последние вещи.

Светлая памятьУшла из медицины в совсем преклонном возрасте, только когда ей предложили противные её совести махинации.” (из интервью протоиерея Вадима Буренина).

Вечная память, вечный покой!

Отец Вадим совершил паломничество на Валаам

паломничествоНа Светлой седмице настоятель нашего храма протоиерей Вадим Буренин совершил паломничество на остров Валаам.

дальше
Там он отслужил молебен у мощей основателей Спасо-Преображенского Валаамского монастыря преподобных Сергия и Германа. Затем сугубо помолился о прихожанах нашего храма за Божественной литургией.

Отец Вадим преподнес иеромонаху Савве богослужебную книгу, подписанную игуменом Дамаскиным. Игумен Дамаскин (в миру Дамиан Кононов) в течение 42-х лет руководил обителью, с 1839 по 1881 год. Теперь этот удивительный раритет будет находиться в монастырской библиотеке.

В Санкт-Петербурге прошел Международный конгресс

В Санкт-Петербурге прошел Международный конгресс22-24 марта в Санкт-Петербурге проходил Международный конгресс
«Психотерапия, психология, психиатрия — на страже душевного здоровья».

дальше
Одно из его секционных заседаний, посвященное онкопсихологии, возглавил Бражников Александр Викторович, директор «Санкт-Петербургского Психосоматического Медицинского Института», президент «Психосоматического терапевтического сообщества «ВОСКРЕСЕНИЕ», врач-психотерапевт, психиатр, психиатр-нарколог. Одним из важнейших направлений своей деятельности он считает работу с онкологическими больными. Каждую неделю в нашем церковном доме он проводит занятия с теми, кого прямо или косвенно коснулась проблема онкологии. Александр Викторович пригласил настоятеля нашего храма протоиерея Вадима Буренина выступить на заседании.

Отец Вадим представил своё отношение к болезни в свете христианской антропологии – человек имеет тело, душу и дух. В случае раковых опухолей тела, в отличие от естественной науки, духовное знание ищет причины на уровне души. А она подвержена греховности, страстности. Если человек не старается жить по-христиански, без покаяния следует своим страстям и греховным привычкам, то в его теле могут происходить изменения. Чистый образ человека, его природа как бы искажаются, а потому он заболевает. Конечно, могут быть и другие причины болезни, но чаще всего она происходит, когда нарушается известная мудрость: дух творит себе форму, либо здоровую, либо больную.

“Поэтому крайне важно, чтобы болящий получил духовную помощь, – сказал отец Вадим. – Есть огромное множество фактов того, что обращение человека к Богу, его воцерковление способствовали излечению. Излечение как результат духовного обновления – путь вроде бы простой, но очень сложный, длительный, и среди онкологических больных не каждый готов по нему пойти. Не у каждого есть вера, но часто бывает так, что человек находит ее именно в процессе болезни, хотя, будучи здоровым, вообще не задавался духовными вопросами. Не всегда возможно победить болезнь, но обретая веру, доверие Богу, человек может обрести мир и радость даже такого, болезненного бытия”.

В преддверии “весны покаяния”

В преддверии Великого постаВ преддверии Великого поста предлагаем вашему вниманию беседу настоятеля нашего храма протоиерея Вадима Буренина с доцентом университета телекоммуникаций им. Бонч-Бруевича Аллой Петровной Рябошапкой на тему о Святой Четыредесятнице.

СМОТРЕТЬ ВИДЕО

Протоиерей Вадим Буренин выступил с докладом

Круглый стол ко Дню российской науки 201921 февраля в Санкт-Петербургской юридической академии состоялся Круглый стол, приуроченный ко Дню российской науки 2019, на тему “Государство и право: теория, история, практика”.

дальше
Настоятель нашего храма протоиерей Вадим Буренин прочитал доклад “Взаимоотношения государства и РПЦ по Соборному уложению (к 370-летию принятия)”. В выступлении он отметил, что на Соборе был принят важный законодательный акт – Соборное уложение 1649 г., которое было отменено только 13 января 1832 года.

“Этот закон состоял из 967 статей, записанных на свитке из узких бумажных столбцов на языке, понятном даже современному читателю. На оборотной стороне свитка имеется 315 подписей, причём первая подпись принадлежит Патриарху Иосифу, затем идут подписи двух митрополитов, трех архиепископов, одного епископа, пяти архимандритов и одного игумена, и лишь потом следуют подписи всех остальных лиц.

К середине 17 века в Московском государстве получила воплощение идея симфонии государственной и церковной власти. Однако эту симфонию нельзя назвать идеальной: именно поэтому в Соборном уложении так много постановлений, касающихся отношений государства и Церкви, причем последняя имела право иметь своё мнение по государственным вопросам – не только церковным – и государство было обязано его выслушать. О том, насколько был высок авторитет церковного иерарха, можно судить по самой первой главе «О богохульниках и о церковных мятежниках». Глава о посягательствах на царскую власть стояла лишь на втором месте.

К преступлениям против Православной веры и Церкви относились богохульство, срыв литургии, кража церковных предметов, совращение православного человека в ислам или иудаизм – они карались смертной казнью. Оскорбления духовных лиц, бытовые конфликты в помещении церкви карались тюремным заключением либо битьем.

Согласно уложению, представители духовенства имели особый социальный статус: именно с духовных чинов шло перечисление представителей социальных групп в различных документах, именно за оскорбление духовного лица была выше шкала возмещения морального вреда. Стоит отметить, что из 72 статей главы 10-й Уложения, посвященных оскорблению личности, в 60 статьях рассматривались вопросы компенсации за бесчестье лиц духовных.

Всё это показывает, насколько важная роль отводилась в древней Руси Православной вере. Именно она считалась фундаментом русской государственности. Однако в Соборном уложении просматривается стремление государства усилить над ней свой контроль, прежде всего ограничением ее экономической мощи.

У Церкви имелись огромные земельные угодья – против их роста и выступило Соборное уложение. Глава 17-я «О вотчинах» категорически запретила высшему духовенству и монастырям приобретать, брать в залог и принимать в качестве вклада любые виды вотчин, а самим вотчинникам – отчуждать их. За нарушение полагалась конфискация в казну незаконно переданной вотчины. Теперь вклад на помин души можно было сделать только в деньгами, и при пострижении вотчина отдавалась не монастырю, а родственникам, которые платили монастырю за содержание постриженца.

Глава 19-я «О посадских людях» постановила полностью упразднить все белые слободы, кому бы они ни принадлежали, прикрепив их к Государевым посадам, а на проживавших в них лиц распространить государственное тягло. Ранее большая часть этих слобод принадлежала духовенству – по сравнению с обычными посадскими людьми их жители несли более легкое тягло, что не устраивало государство.

Соборным Уложением был введён Монастырский приказ. Он не только забрал в своё ведение все церковные и монастырские земли, но и судебные, административные, финансовые и полицейские функции в отношении представителей духовенства, монастырей и зависимых от Церкви лиц. Теперь духовных лица и монастыри были подсудны общим правилам подсудности по недуховным делам: гражданским и уголовным. Исключение из данного правила было сделано главой 12-й Уложения только для Патриарха и патриарших людей и крестьян. Такое правило стало ещё одним ударом по экономическому состоянию Церкви: она лишилась судебных пошлин.

Такие ограничения, принятые большинством участников Земского собора из числа мирян, не могли быть осуществлены без согласия светских властей, а значит, идеальной симфонии государства и Церкви просто не существовало”.