Архив за день: Опубликовано 14.07.2020

Положение честной Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне

Положение Честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне
праздник отмечается 15 июля (2 июля ст.ст.)

По преданию, Риза Божией Матери была обретена в Назарете в 471 году и перенесена в Влахернский храм в Константинополе. Впоследствии в драгоценный ковчег с ризой были положены также омофор Пречистой и часть Ее пояса.
Не раз при нашествиях врагов Пресвятая Богородица спасала город, которому даровала Свою священную Ризу.

дальше
Так было во время осады Константинополя аварами в 626, персами — в 677, арабами — в 717 годах.

В 860 году флот русского князя Аскольда опустошил берега Черноморья и Босфора и осадил столицу Византии. Всю ночь император Михаил III молился, простершись на каменных плитах Влахернского храма. Святой Патриарх Фотий обратился к народу с проповедью, призывая покаяться и в усердной молитве прибегнуть к защите Пресвятой Богородицы. После всенародного молебна ризу Божией Матери с Крестным ходом обнесли вокруг городских стен, погрузили ее край в воды Босфора, а затем перенесли в храм святой Софии в центре Константинополя. Царица Небесная усмирила воинственность русских, и через некоторое время, заключив перемирие, они стали отступать. В условия мирного договора входило положение о крещении Руси. Вскоре князь Аскольд сам принял крещение с именем Николай, крестились и многие из его дружины.

Таким образом, праздник Положения ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне является праздником основания Русской Православной митрополии в Киеве.

Почитание праздника Ризоположения издревле известно и в Русской Церкви. В честь него святой благоверный князь Андрей Боголюбский воздвиг во Владимире на Золотых воротах храм.

В конце ХIV столетия часть Ризы Богоматери была перенесена из Константинополя на Русь святителем Дионисием, архиепископом Суздальским. Святая Риза Матери Божией, хранившая прежде Константинополь, спасала впоследствии от неприятеля и Москву.

Летом 1451 года к русской столице подступили полчища татарского царевича Мазовши. Святитель Иона, митрополит всея Руси, непрестанными молитвами укреплял защитников столицы. Согласно летописи, в ночь на 2 июля в татарском стане случилось великое смятение, враги бросили награбленное добро и в беспорядке поспешно отступили.

Московский Кремль. Церковь Ризоположения
Московский Кремль. Церковь Ризоположения. Фото: портал “Азбука веры”

В память чудесного избавления Москвы святой митрополит Иона в том же году воздвиг в Кремле церковь Ризоположения, ставшую его крестовой (домовой) церковью. В 1479 она сгорела, но на ее месте в 1484-1486 гг. была построена новая, также посвященная празднику Положения Ризы Богоматери. После постройки в сер. XVII в. Теремного дворца храм стал дворцовым и был соединен переходом с теремами дворца. Ныне существующий иконостас относится к 1627 г., стенная роспись выполнена в 1644 г. Храм сильно пострадал во время обстрела Кремля 1918 г. После больших реставрационных работ храм был открыт в 1950-е гг. как музей.

Тропарь Положения Честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, глас 8
Богоро́дице Присноде́во, челове́ков покро́ве,/ ри́зу и по́яс пречи́стаго Твоего́ телесе́,/ держа́вное гра́ду Твоему́ обложе́ние дарова́ла еси́,/ безсе́менным рождество́м Твои́м нетле́нна пребыва́ющи:/ о Тебе́ бо и естество́ обновля́ется и вре́мя./ Те́мже мо́лим Тя, мир гра́ду Твоему́ дарова́ти,// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак Положения Честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне,
глас 4
Одея́ние всем ве́рным нетле́ния, Богоблагода́тная Чи́стая, дарова́ла еси́,/ свяще́нную ри́зу Твою́,/ е́юже свяще́нное те́ло Твое́ покрыва́ла еси́,/ покро́ве всех челове́ков,/ ея́же положе́ние пра́зднуем любо́вию,/ и вопие́м со стра́хом Ти́, Чи́стая:// ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.

Величание Положения Честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне
Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / Богоизбранная Отроковице, / и чтим святыя ризы Твоея / честное положение.

Использованы материалы сайта Патриархии

Православие и современность

Протоиерей Вадим Буренин

Мы говорим, что веруем в Бога, и Его славословим. Как мы знаем, славословие Бога будет до скончания века; оно как было, так и останется. Как мы молимся молитвой «Отче наш», так и дальше будем молиться.

дальше
Как читаем молитву «Царю Небесный», так и дальше будем читать. Молиться мы не перестанем. Даже если через какое-то время в нашей стране изменится политическая ситуация, мы будем продолжать молиться так же, как молились раньше.

За более чем тысячелетнюю историю мы прошли разные и достаточно сложные периоды, но во все эти периоды мы сохранили свою православную веру. Надеюсь и верю, что какими бы сложными ни были обстоятельства, мы нашу веру сохраним и дальше и, как и наши предки, будем славословить Господа в тех условиях, в которых будем находиться.

Вспоминая советский период времени, должен сказать, что мы в нашем городе ходили в храмы. Храмы были открыты, были действующими, и любой человек мог прийти и помолиться в православном храме. Вспоминаю себя мальчиком и отроком: посещая православный храм, я не испытывал никакого дискомфорта, никто меня из храма не выгонял, проблем с этим никаких не было. Проблема была только в том, что было очень много народа на службах, яблоку негде упасть, и для молодого человека зачастую не находилось места в храме, потому что каждое место было занято тем или иным человеком, который постоянно ходил в храм и постоянно молился. Благодаря таким верующим православная вера сохранилась и по сей день. И, конечно, благодаря тем священнослужителям, которые невзирая ни на какие испытания сохранили свою православную веру.

Ведь какие подвижники у нас были! Вспомним угодника Божия преподобного Серафима Вырицкого. Какой был праведник! О его жизни, думаю, и последующие поколения будут говорить. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) и подвиг его жизни. Это такие яркие страницы, которые невозможно скрыть! Православие в любых обстоятельствах может свидетельствовать об истине, и Господь всегда даст таких людей, которые будут об этой истине свидетельствовать. Более того, ведь это люди, которые не уклонялись ни в какой раскол, были в лоне Церкви и жили во славу Божию, не забывая еще и трудиться на благо нашего общества. Как, например, святитель Лука: как православный христианин он много потрудился для нашего общества. Благодаря его очеркам по гнойной хирургии были спасены жизни очень и очень многих людей. Мы не можем сказать точно, какое количество людей было спасено, но это не единицы, не сотни, даже не сотни тысяч, а значительно больше. И это благодаря тому, что он был православным человеком, для него служение Богу и служение Отечеству было очень важным и значимым. Он не представлял себе жизни без этого. Совершая операции по расписанию (в день у него было по восемь-девять операций), он после этого еще приезжал в храм и молился за всех людей, которых оперировал. И также молился за нашу страну. Это, конечно, величайший подвиг.

Вспомним преподобного Серафима Саровского, который молился на камне тысячу дней и тысячу ночей. Этот угодник Божий принимал людей, которые приезжали к нему с различными не только духовными, но и светскими вопросами, и давал ответы, которые людям помогали. Преподобный Сергий Радонежский помогал жизни общества в свой период времени, и его жизнь была настолько яркой, что даже из Византии ему был благословлен специально крест, который мы сейчас можем наблюдать в Троицком храме в Троице-Сергиевой лавре, где почивают его нетленные мощи. Тогда не было мобильных телефонов, гаджетов, тем не менее его имя было известно по всей Русской земле и за ее пределами, в Византийской империи, и его служение Богу и людям было еще вот таким образом специально отмечено. Мы не можем об этом забывать.

То есть в разные периоды времени наши православные предки трудились и на благо нашего общества, и делали все для спасения своей бессмертной души. На сегодняшний день мы имеем, можно сказать, совершенно тепличные условия, в которых у нас есть возможность посещать те храмы и монастыри, которые мы хотим посетить, паломничать по тем святым местам, по которым хотим. У нас есть все, чтобы вести тот православный образ жизни, который необходим.

В магазинах на сегодняшний день есть любые продукты питания, которые мы можем покупать. Кто-то скажет, что не хватает денег на продукты, что рыба дороже, чем курица. Так никто же не заставляет нас каждый день есть рыбу или курицу. Я знаю многих людей, которые в советский период времени жили в деревне и не ели каждый день курицу или рыбу, но при этом у них было сбалансированное питание, они жили долго, и у них не было тех многих заболеваний, которые есть на сегодняшний день. Кроме всего прочего, они не переедали. Люди вели такой образ жизни, который позволял им, с одной стороны, быть настоящими православными христианами, а с другой стороны, еще и активными членами общества.

Протоиерей Вадим Буренин