Июнь 2019

Праздник святых земли Русской

Собор Русских святых«Если какая страна чем хвалится, то Русская земля хвалится именно святостью» (св. Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский).

В Неделю 2-ю по Пятидесятнице мы празднуем День Всех святых, в земле Русской просиявших.

дальше
Сонмы мучеников, исповедников, преподобных и праведных – представителей всех ликов святости, явила Русская Церковь за более чем 1000-летнюю историю своего существования. От их имен и Русь получила тезоименитство и стала называться Святой Русью.

Из истории праздника
Идея соборного празднования памяти русских святых появилась в середине XVI века после прославления сонма русских святых на Московских Соборах 1547 и 1549 гг. Была составлена первая служба в честь «новых российских чудотворцев» для совершения 17 июля (ст. ст.). Однако ни эта служба, ни составленная позже, в XVII веке, не получили большого распространения; праздник был практически забыт.

Современное празднование Всех святых, в земле Русской просиявших, установлено Поместным Собором Русской Православной Церкви 1917–1918 гг. в неделю 2-ю по Пятидесятнице.

Цель праздника – в один определенный день соединиться верным чадам Русской Церкви в прославлении святых угодников Божиих Русской земли. Всех без исключения – явленных и неявленных (имена их ведомы Богу), имеющих отдельные дни празднования и не имеющих, широко известных и местночтимых. Как бы принося Богу от земли Российской «красный плод Его спасительного сеяния», в ней возросший (см. тропарь праздника), празднуя святость Святой Руси.

Текст службы
Составить текст службы было поручено историку-востоковеду профессору Борису Александровичу Тураеву и иеромонаху Афанасию (Сахарову), будущему епископу Ковровскому. Владыка Афанасий, ныне причисленный к лику святых как исповедник, из 33-х лет архиерейства около 3-х лет находился на епархиальном служении и около 30-ти провел в тюрьмах, ссылках и лагерях, не переставая при этом благодарить Бога за то, что удостоился «немного», по его словам, пострадать за Христа. Трудов по составлению и редактированию службы он не оставлял и в тюремном заключении. Впервые празднование Всем Российским святым было совершено в камере Владимирской тюрьмы.

Центральным моментом празднования является прославление святых и молитвенные к ним прошения.

«Иерусалима Вышнего граждане, от земли нашей воссиявшие и Богу во всяком чине и всяким подвигом угодившие», – так обращаемся мы к нашим святым соотечественникам и верим, что они не забывают нас, своих потомков. Как поется за богослужением праздника, ныне «бесчисленные сонмы сродников наших предстоят Царю славы и молебно ходатайствуют о нас».

Чествуя святых и воспевая святость, мы почитаем в них Того, Кто единственно свят и Кто единственно имеет силу сделать святых святыми – «дивного во святых Своих Бога».

«Все святые, в земле Русской просиявшие». Икона. 1934 г. (Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры)Икона праздника
Одновременно с составлением службы свт. Афанасий разработал композицию иконы Собора русских святых. Группы святых расположены по кругу, по ходу солнца, последовательно отображая юг, запад, север и восток России, просвещенной светом православной веры. Круговая композиция, отражая Божественную вечность и полноту церковной соборности, подчеркивается освящающей Собор русских святых иконой Святой Троицы прп. Андрея Рублева, заключенной в круг. Икона с возможной полнотой представляет единство разнообразных путей достижения святости, служения Богу. Преподобные и великие князья, святители и блаженные, праведные жены и мученики имеют равное достоинство пред Богом, взирающим не на лица, а на человеческие сердца. По благословению владыки икона написана известным иконописцем Троице-Сергиевой Лавры монахиней Иулианией (Соколовой).

«Святая Русь» – это и мы с вами, ныне живущие православные, по большей части, пока далеко не безгрешные и не святые. Если только хотим, стремимся, стараемся ими (святыми) стать – с помощью Божией благодати.

«В мире Богочеловеческой веры две огромные силы обращены друг к другу: благодать Божия и человеческая свобода. Соединенные верою, они рождают святого человека…» (св. Иустин Попович).

Использованы материалы Православного интернета.

Перенесение мощей свт. Феофана, Затворника Вышенского (2002)

Святитель Феофан, Затворник ВышенскийСвятые мощи Феофана, Затворника Вышенского (1815 – †1894) были обретены на территории Шацкой психбольницы, расположенной в зданиях разоренной безбожниками Вышенской пустыни, в 1973 году.

дальше
По воспоминаниям настоятеля Казанского храма, протоиерея Георгия Глазунова, где в безбожные годы находился больничный склад, практически в груде мусора, был обнаружен гроб, в котором покоились мощи святителя, а также его Евангелие. Святые мощи в начале были перенесены в дом протоирея Георгия Глазунова, затем тайно перевезены в Троице‑Сергиеву Лавру.

Мощи благословили поставить в храме Всех Святых – в подклете Успенского собора, и там они находились до 1988 года.

В 1988 году святитель Феофан как подвижник веры и благочестия и один из самых влиятельных духовных писателей XIX века, оказавший глубокое влияние на духовное возрождение общества, был канонизирован. Святитель Феофан стал одним из первых, кто был причислен к лику святых на Поместном Соборе Русской Православной Церкви, посвящённом 1000‑летию Крещения Руси.

В 1993 году был возрожден Вышенский женский монастырь. Туда 29 июня 2002 года и были торжественно перенесены мощи святителя.

Использованы материалы Православного интернета.

Гора Мтацминда, храм Преображения Господня

В храме Преображения ГосподняВ окрестностях Тбилиси есть “Святая гора”, по-грузински Мтацминда. Ее еще называют «Гора преподобного Давида».

дальше
 
В VI веке для утверждения христианской веры сюда пришли тринадцать монахов, среди которых был Давид Гареджийский. Сначала он вырыл здесь пещерку для уединенной молитвы. Потом построил часовенку. Рядом было кладбище, где хоронили монахов. Незадолго до революции здесь стали хоронить писателей и общественных деятелей.

Здесь был погребен в 1829 году Александр Сергеевич Грибоедов, выполнявший тогда функции посланника России в Тегеране. Удивительная разносторонняя личность этого человека вызывает безмерное уважение: поэт и писатель, автор комедии «Горе от ума», композитор, знаток нескольких языков, умнейший и бесстрашный дипломат. В храме Преображения Господня отец Вадим совершил панихиду о его упокоении.

В день начала войны помянули тех, кто отдавал свои жизни и силы ради Победы.

Наши паломники посетили Бодбийский монастырь

Молебен в Бодбийском монастыреПравославная женская обитель Бодбийский монастырь расположена в тихом живописном местечке Бодбе. Он еще именуется монастырем святой Нины.

дальше
 
Это очень красивое место, занимающее огромную площадь, на которой разбиты цветники, ухоженные лужайки, находятся церковные постройки, подсобное хозяйство, виноградники, целебный источник. В монастыре покоятся мощи просветительницы Грузии святой равноапостольной Нины.

Мало кто знает, что святая Нина очень почитаема и в России. Во времена блокады Ленинграда многие молились святой Нине. Среди них молился об изгнании фашистов и освобождении города митрополит Зиновий (Мажуга), воспитанник монастыря Глинская пустынь. В один из дней к нему пришло видение: святая Нина стоит на коленях пред Господом и, плача, молит Его о помощи. Чудесным образом, в день памяти святой Нины, 27 января, наш город был освобожден от фашистской блокады.

У мощей святой Нино наши паломники совершили молебен с акафистом.

Храм Метехи – церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы

Храм Метехи - церковь во имя Успения Пресвятой БогородицыЦерковь во имя Успения Пресвятой Богородицы в Тбилиси расположена в районе Метехи на скале над рекой Кура.

дальше
 
Большинство людей знает это место как храм Метехи (груз. მეტეხის ღვთისმშობლის შობის ტაძარი). Он был построен в XII веке при царе Деметре II. Здесь был прекрасный дворцовый комплекс местных правителей. Современное название Метехи появилось в XVIII веке. Доподлинно происхождение этого названия неизвестно. Считается, что оно образовано от греческого слова «метохия», что в переводе означает «дворцовый».

В наши дни Метехи – это одно из трех сооружений в городе, сохранившихся с XII века. Только здесь можно увидеть популярную для тех времен резьбу по камню, которая достаточно хорошо сохранилась.

Храм является местом захоронения мощей святой великомученицы Шушаник, княгини Ранской (†475). Мощи святой находятся под спудом рядом с ее иконой. В Грузии эта икона считается чудотворной.

Молитва в храме Святой Троицы в монастыре Гергети

Икона святого Иоанна Предтечи в храме Святой Троицы в монастыре ГергетиХрам Святой Троицы (წმინდა სამებ, Цминда Самеба) – крестово-купольный храм, построенный в XIV веке, расположен высоко в горах, на высоте 2170 метров от уровня моря.

дальше
 
Внутри храм аскетичен. Фресок нет, даже штукатурки нет, стены сложены из каменных блоков. Внутри темновато. Электричества внутри храма нет, а окна очень узкие.

В этом удивительном храме протоиерей Вадим Буренин с нашими паломниками совершили молебен.

В русской литературе храм и монастырь известен по стихотворению Пушкина “Монастырь на Казбеке”, написанном в мае 1829 года:

Высоко над сенью гор,
Казбек, твой царственный шатер
Сияет вечными лучами.
Твой монастырь за облаками,
Как в небе реющий ковчег,
Парит, чуть видный, над горами.

Далекий, вожделенный брег!
Туда б, сказав прости ущелью,
Подняться к вольной вышине!
Туда б, в заоблачную келью,
В соседство Бога скрыться мне!…