Апрель 2019

Поздравляем с Пасхой жителей Дома ветеранов

Поздравляем с Пасхой жителей Дома ветерановВ Светлый понедельник, 29 апреля, община нашего храма поздравила с Пасхой проживающих в Доме ветеранов войны № 2.

дальше
В Доме ветеранов войны № 2 на Вязовой аллее действует часовня во имя святого великомученика Георгия Победоносца. Отец Антоний постоянно приезжает исповедовать и причастить здесь проживающих.

29 апреля, в Светлый понедельник, поздравить их с Пасхой приехал отец Вадим. Приветствуя ветеранов и блокадников, тружеников тыла и детей войны, он прежде всего пожелал им радости и здоровья: «Поздравляем вас, православные христиане, от всей души со светлым Великим Праздником! Пусть на вас пребывает Божие благословение и пусть Господь дарует вам духовное и телесное здоровье! Пусть годы вашей жизни будут насыщены радостными событиями. Дай Бог, чтобы рядом с вами всегда были добрые и отзывчивые люди. Будьте хранимы Богом и живите по заповеди Божией – любите и будьте любимы!»

В честь Пасхи устроили небольшой концерт, который открылся духовными песнопениями. Кто-то из зрителей уже узнает напевы тропарей, а кто-то услышал их впервые в жизни. Затем на сцену вышли участники литературно-музыкальной студии «Второе дыхание». Её участница, Екатерина Коломейцева, посещает репетиции любительского хора храма, и, услышав о концерте, тут же решила, что привезёт свой коллектив, чтобы отдать дань уважения пожилым людям. Они исполнили произведения Михаила Глинки, Петра Чайковского и других христианских авторов.

Слова благодарности и улыбки на лицах зрителей свидетельствовали о том, что им передалось праздничное настроение. После концерта от лица проживающих в этом заведении, благодарность высказала Галина Дмитриевна Прокофьева: «Дорогой батюшка, отец Вадим! Благодарим Вас за молитву, ежегодные концерты. Мы очень любим, когда Вы поёте, и даже те, кто обычно не выходит из комнаты, для храмовых концертов делают исключение. Слава Богу, что священники и прихожане нас не забывают».

А ещё одна проживающая в Доме ветеранов, Валентина Александровна, преподнесла икону святителя Луки Крымского. Эта икона заняла почетное место в часовне во имя великомученика Георгия Победоносца. В заключение концерта всем пришедшим подарили пасхальный выпуск приходской газеты «Православный вестник».

Синаксарь в Лазареву субботу

Синаксарь в Лазареву субботуСтихи:
Ты плачешь, Иисусе, — это от человеческой природы,
А друга воскрешаешь — Божественной (Твоею) силой.

дальше
20 апреля (дата переходящая) мы празднуем воскрешение святого праведного Лазаря Четверодневного, друга Христова. Он был по рождению иудей, по вероисповеданию — фарисей, сын фарисея Симона, как где-то говорится, родом из Вифании. Когда же Господь наш Иисус Христос совершал Свой земной путь ради спасения человеческого рода, Лазарь стал Его другом таким образом. Поскольку Христос часто беседовал с Симоном, ибо и тот чаял воскресения мертвых, и много раз приходил в их дом, то Лазарь вместе с двумя своими сестрами, Марфой и Марией, полюбился Ему как родной.

Приближались спасительные Страсти Христовы, когда уже подобало тайне воскресения открыться с достоверностью. Иисус пребывал за Иорданом, прежде воскресив из мертвых дочь Иаира и сына вдовы (наинской). Друг же Его Лазарь, тяжело заболев, умер. Иисус, хотя и не был там, говорит ученикам: Лазарь, друг наш, уснул, а через некоторое время снова сказал: Лазарь умер (Ин. 11: 11, 14). Позванный сестрами его, Иисус, оставив Иордан, пришел в Вифанию. Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати (Ин. 11, 18). И встретили Его сестры Лазаря, говоря: «Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат наш. Но и теперь, если Тебе угодно, Ты воздвигнешь его, ибо (все) можешь» (ср.: Ин. 11, 21—22). Иисус спросил иудеев: где вы положили его? (Ин. 11, 34). Тогда все пошли ко гробу. Когда же хотели отвалить камень, Марфа говорит: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе (Ин. 11, 39). Иисус, помолившись и прослезившись над лежащим, воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон (Ин. 11, 43). И тотчас вышел умерший, его развязали, и он пошел домой.

Это неслыханное чудо возбудило у иудеев зависть, и они решили убить Иисуса; но Тот снова, уклонившись от них, ушел. Первосвященники же задумали убить и Лазаря, так как многие, видя его, уверовали во Христа. Но Лазарь, узнав об их замысле, удалился на остров Кипр и жил там, а впоследствии апостолами был поставлен епископом города Китий [1]; пожив свято и богоугодно, он через тридцать лет после того, как ожил, снова умер и был погребен на Кипре, совершив (при этом) многие чудеса. Предание говорит, что после воскрешения он хранил строгое воздержание и что (епископский) омофор подарила ему Пречистая Матерь Божия, сделав Своими руками. Император Лев Мудрый после одного божественного видения перенес честные и святые мощи Лазаря с Кипра в Константинополь, в созданный царем храм во имя этого святого, с почестями положив их в драгоценной раке справа от входа, напротив святого алтаря. И теперь еще честные его мощи пребывают там, источая какое-то неизъяснимое благоухание.

Праздновать же воскрешение Лазаря установили святые и богоносные отцы наши, а скорее святые апостолы. Это необычайное чудо описывает один евангелист Иоанн [2], в то время как другие евангелисты опускают, — ведь (при них) Лазарь был еще жив, и его можно было реально видеть. Ибо тогда необходимо было доказать [3], что Христос — Сын Божий и Бог, что Он воскрес и будет воскресение мертвых, в чем лучше всего убеждал Лазарь.

Лазарь ничего не поведал о находящемся в аду, поскольку ему или не пришлось видеть тамошнего, или повелено было молчать об увиденном.

Отсюда и любой человек, недавно умерший, называется лазарем, и погребальная одежда называется таинственным словом лазарома [4], — чтобы напоминать о первом Лазаре. Ибо как тот по слову Христа восстал и вновь ожил, так и этот, хотя и умер, но будет жить вечно, воскреснув при последней трубе.

Христе Боже, молитвами друга Твоего Лазаря помилуй нас. Аминь.

[1] Китий — город на южном берегу острова Кипр, близ нынешнего местечка Ларнака.
[2] Святой апостол Иоанн Богослов писал Евангелие позже всех, уже после смерти Лазаря. (Кончина Иоанна последовала в начале II века). Время написания первых трех Евангелий: Матфеем — около 41 г.; Марком — 46 г.; Лукой — 61—62 г. Праведный Лазарь преставился в 63 г. по Р. Х.
[3] По Софронию, Иоанн Богослов написал свое Евангелие в противовес ереси евионитов, утверждающих, будто Христос не существовал прежде рождения от Марии.
[4] Лазарома (евр.) — погребальная одежда, плащаница, которой у евреев обычно обвивали тела усопших.

Источник: портал “Православие.ру”

Состоялась конференция “Религиозная ситуация на Северо-Западе”

Религиозная ситуация на Северо-Западе“Для меня жизнь блокадного города – не пустой звук: здесь жили мои бабушка и дедушка, в 1943 году здесь же появился на свет мой отец, – рассказал корреспонденту ИА “Вода живая” настоятель

дальше
храма Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове протоиерей Вадим Буренин.

– И бабушка, и дедушка были верующие, ходили в храм. Семьи бабушки и дедушки тоже были верующие, деда в младенчестве держал на руках святой Иоанн Кронштадтский. Дедушка до войны был солистом Малого театра оперы и балета, и во время войны выступал с агитвзводом, пел для наших воинов, во время войны дал более трех тысяч концертов. Всю войну прошел без единого ранения, даже на Невском пятачке. После войны и до самой смерти пел в хоре Спасо-Преображенского собора. Память о духовной жизни блокадного города надо сохранить и передавать последующим поколениям”.

Конференция собрала ведущих теологов, религиоведов, философов и религиозных деятелей из России, Сербии, Финляндии, Польши, Армении. Среди организаторов встречи – совет по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте РФ, комиссия Общественной палаты РФ по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, Санкт-Петербургская епархия.

Были затронуты темы взаимоотношений традиционных религий, органов власти и институтов гражданского общества, гармонизации этнорелигиозной ситуации, противодействия этническому и религиозному экстремизму.

Полностью статью о конференции читайте на сайте митрополии.

Поздравляем с именинами

Всем тезоименитым Мариям многая и благая лета! Милости от Господа по молитвам святой Марии Египетской. Особые поздравления дарим мы сегодня старосте храма Марии Андреевне Шмачковой.

дальше
В поздравительном слове отец настоятель поблагодарил Марию Андреевну за труды и отметил, что когда-то она отказалась от своего благополучия и решилась служить на благо Церкви. Господь Своею милостью воздал ей за труды – духовной радостью и любовью наших прихожан.

С именинами, дорогая Мария Андреевна!